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贪心
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Amistad

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在我们发情的时候
别把我们当人

2004-08-15 04:11 AM 发表 | 举报这个帖子 | 查看贪心 的IP地址 | 编辑/删除 | 引用/回复


贪心
深资会员

导演:史蒂芬.史匹柏

演员:摩根.费里曼、安东尼.霍普金斯、马修.麦康纳

一艘奴隶船上的叛变及後续的审判,引发了奴隶制度与美国宪法规定的冲突与矛盾

 本片是美国法律史上沈埋已久的真实案例,藉由一艘奴隶船上的叛变及後续的审判,可以检视奴隶制度以及美国司法面对重大政治争议时的角色。好莱坞虽然「好心」把本案搬上怠幕,但通俗剧的表现方式简化(或美化)了历史现实,真相远比电影复杂,而且沈重。

 一八三九年,一艘西班牙籍的奴隶船「亚美士达」号在公海上发生叛变,挣脱束 的黑奴杀死船员,只留三名活口驾驶,结果,船支漂到美国康乃狄克州外海被美国海军发现,四十几名黑奴被捕入狱,在联邦地方法院受审。

 当时是南北战争(一八六一 ̄一八六五)前,美国境内有三、四百万个黑奴人口,北方废奴的呼声高涨,造成南、北各州之间的高度紧张。废奴主义者出面营救这群黑奴。南方各州也担心本案对黑奴叛变有鼓励作用,而当时的美国第八任总统马丁.冯布伦正在争取连任,不敢得罪南方蓄奴势力。芳龄十一岁的西班牙女王也透过外交途径表达关切。以上种种,使得本案一开始就笼罩高度的政治色彩。



一件案件,四个原告

 开庭首日,检察官主张起诉罪名是「海盗」及「谋杀」,代表黑奴的废奴主义者则辩称被告是被非法拘禁,叛变、杀人只是紧急避难不得已的作法。美国国务卿突然出现,声称自己为总统代表西班牙女王出庭,主张根据两国间的海上公约,被告(黑奴)是西班牙的财产,应予返还。捕获该船的两名美国海军军官也出面主张,依海事法规规定,对遇难船舶捞救有功,可以请求三分之一的报酬。三名未死的西班牙船员,则拿出一张在古巴哈瓦那开出的收据,证明这群黑奴是船上的货物,是他们的财产。

 一个案子出现五名当事人(其实还有第六名当事人─几个长岛地区的居民,也主张协助捞救有功,提出类似上述海军军官的请求,但电影将此部分删除),有西班牙女王、海军军官、奴隶贩子、黑奴、检察官等,诉讼上的主张有刑事(海盗、谋杀、紧急避难),有民事(财产权、海事法规、国№公约),法庭上热闹非凡,让人眼花撩乱,法官也傻眼了。



黑奴是人,还是「财产」

 废奴主义者路易士和狄奥多(摩根.费里曼饰),找了一个专办房地产的律师罗杰.鲍德温(马修.麦康纳饰)承办,罗杰对本案的法律分析却很简单,依当时的法律规定,只有天生的黑奴(黑奴所生之子女亦为黑奴)才可被买卖,如果他们不是天生的黑奴,那堋他们就是被非法运送的「赃物」,自然没有请求返还的问题。反之,如果他们是黑奴,黑奴在法律上是货物,是「财产」,相当於牲口,就像一头牛、一匹马,你怎堋能对一头牛或一匹马进行刑事审判?

 路易士对罗杰的分析大感骇异,他们是人,不是牲口!废奴的精神就是要把黑奴当做人来对待,如果在诉讼上主张他们是货物、是牲口,岂不自失立场!律师冷绘的法律分析在法庭上也许有意义,但是废奴是基督徒的职责,想想看,耶稣受审判时会找一个律师来替他钻法律漏洞,以逃过钉十字架的命运吗?「结果耶稣赢了诉讼吗?」罗杰反问:「他输了,不是吗?」路易士说:「不,他没输,他钉上十字架,目的在宣扬真理!」双方没有交集。

 这群黑人不会听、说英文或西班牙文,完全无法与罗杰等沟通,对案情毫无帮助。罗杰在法庭上尽力演出,若真如检方或奴隶船船员所说,他们是出生於古巴的黑奴,怎堋可能连最简单的「起立」、「坐下」都听不懂?难道奴隶主不 要与他们沟通?

 罗杰为了证明他们不是黑奴,上亚美士达号 证,幸运找到该船的「货物」清单。原来,这批黑人是西非狮子山(Sierra Leone)的人民,被声名狼籍的葡藉奴隶船「特克拉」号捕获、出售,运送到西印度群岛。狮子山是英国属地,首都名为自由港(Freetown),早已禁止奴隶交易,他们确实是被非法拘禁。「货物」清单证明他们是购自特克拉号。



呈现人性化故事,才会胜诉

 眼看胜诉在望,没想到冯布伦总统担心南方反弹,出面干预,决定撤换法官(怎堋做?电影中没有清楚交代,美国联邦法官受终身职保 ,非经弹劾,不得免职,所以可能是用另行任命予以调职的方式),重新任命一位年轻的法官,因为年轻,通常会顾虑未来发展,不敢不听话,自毁前程。

 罗杰等无计可施,只好求肋於约翰.昆西.亚当斯(律师、前美国总统、现任国会议员,也是知名的废奴主义者,安东尼.霍金斯饰),约翰拒绝,但是他向罗杰提示诉讼技巧─了解当事人的故事,通常最能呈现人性化故事的一方,会在法庭获胜(刚出道的律师应该谨记此点)。

 於是罗杰等设法找到懂当地土语的人来和被告等人沟通。黑人辛克在法庭娓娓述说如何被捕获、出售,交运到奴隶船的过程,惨无人道的待遇,令人动容,是片中最有力的一段情节。

 法官判定他们确实生於非洲,因此下令以「非法贩奴」的罪名逮捕西班牙船员,被告等人则立即释放。

 不料,冯布伦总统不肯罢休,全案一直上诉到最高法院。最高法院中有七名大法官是南方出身的奴隶主,立场恐怕难保公正无私。约翰.昆西.亚当斯终於同意亲自出马,在最高法院为被告辩护,他诉诸制宪先贤倡导人人自由、平等的原则,提出有力的辩护。

 结果,最高法院判决这批黑人并非奴隶,而是自由人,因此并非「货物」,不适用美、西两国间的公约,应立即释放。结局,冯布伦总统竞选连任失败,英军找到奴隶交易商的巢穴,彻底予以摧毁。辛克等人在废奴主义者的协助下回到故乡狮子山国。



学法律

好莱坞电影与历史的真相

 本片是真实案例「改编」的,电影漏掉了许多重点:

 一、亚美士达号上另有一名合法的黑奴,名为安东尼奥(Antonio)。他被判决应返还在古巴的奴隶主。因为证据显示他生於美洲,是奴隶之後。 但好莱坞不想让人知道这一个黑奴的噩运。观众上电影院是为了找乐子,谁想在看完电影後,心里疑虑这名黑奴的下场怎堋了?「圆满的结局」是好莱坞的律法。但是,当时美国境内三、四百万个黑奴又怎堋说呢?

 二、最高法院的判决是在冯布伦总统竞选连任失败之後才宣示的,回避掉司法与总统的正面冲突。

 三、联邦地院原来判决,美国政府应负责运送辛克等人回国,理由是检方自己主张辛克等人非法将奴隶船驶入美国 海(构成「非法奴隶交易」)。後来检方撤销此一主张,最高法院的判决也指出这种主张太荒谬,奴隶自己怎堋可能构成「非法奴隶交易」的罪名?因此最高法院只判决释放被告。没有美国政府的协助,废奴主义者花了一年才安排好将辛克等人送回狮子山。

 四、约翰.昆西.亚当斯在最高法院的言词辩论中,发言八个半小时替被告辩护。当时美国最高法院对於言词辩论并无时间限制,内战以前,最高法院的言词辩论有时可进行数天之久。如今,除非特别重要的案件,否则一般原告、被告双方发言时限为三十分钟。

 至於台湾,最高法院原则上不开庭辩论,高院、地院的辩论也往往流於形式,笔者执业以来,还没看过有律师言词辩论讲超过四十分钟的。有一次,笔者受律师公会指派为一名死刑犯义务辩护,结果言词辩论时,高院一名陪席法官竟在椅子上闭目养神,审判长则冷淡地说:「注意时间,不要讲太多。」(当天还有很多案子排在後面待审)。面对这样的审判态度,心中深感悲凉,律师讲什堋有什堋用呢?



奴隶制度与美国宪法

 美国独立宣言虽宣称:「所有人生而平等」,其中的「人」,显然不包括黑奴。独立宣言的起草人杰佛逊本身就是奴隶主。但远见的杰佛逊在制宪前就针对奴隶制度写下这样的话:「我确实为我的国家而战栗,想到神是公正的,神的裁判不可能永远沈睡,届时全能的神不可能站在我们这一边。」

 美国宪法本文,虽然没有「奴隶」(slavery)一词,但明确保 奴隶制度。宪法第一条第二项在计算众院代表权数时,规定各州奴隶人口以五分之三计算;第一条第九项限制国会在一八○八年前不得立法禁止与非洲的奴隶贸易;第四条第二项明定,脱逃至外州的黑奴应解交给原奴隶主。修宪应有四分之三的州同意的规定,也确保南方可以击败任何废奴的修宪案。依照十九世纪宪法解释的通说,联邦政府无权干预蓄奴州的奴隶制度。

 一八六五年,南北战争结束,死伤超过百万人後,宪法第十三条修正案才废除奴隶制度。



真正的宪法奇迹,在於宪法的生命

 废奴之後,种族平等并未实现。南方各州仍透过各种立法、行政、司法手段压迫黑人,直到一九五○、六○年代的民权运动,在最高法院首席大法官华伦 导推动下,才逐步落实法律上的种族平等保 。

 奴隶制度的不义,以及种族平等,今天看来如此天经地义,但从主张废奴,到内战,到落实种族平等,这一条漫漫长路,走了一百多年,其间充满多少辛

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2004-08-15 04:59 AM 发表 | 举报这个帖子 | 查看贪心 的IP地址 | 编辑/删除 | 引用/回复


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