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1《我把自己的一些小说贴过来,大家多批评和表扬吧》本来看到一样的房间这段真有点博尔赫斯的味道了,相似性,时空的交错和差异性,可惜结尾太弱了,整篇的缺点在于叙述。始终是一种全知视角,缺乏内在的视角转换,欠技巧。
2《上帝能不能造出一块自己搬不动的石头?》维也纳学派内步对语句意义的看法也不尽相同,“上帝能不能造出一块自己搬不动的石头”是一个模态命题,即它是一个内涵的命题,卡纳普尔证明任何内涵命题都可用外延命题来表示(靠,高人,怎么证的我一直没想通),即“万能的人可以造一块自己搬不动的石头”,但这个命题的意义仅仅是逻辑上的。在现实中这个悖论仍然可以证伪万能上帝的存在。
3《让谁去死?》夜X说的个人理性和集体理性的不可通约性的确存在,不过“囚犯困境”(是塔克最先提出的吧?)是在阐述博弈论和经济学时引用的,前提是在一个通用“丛林原则”的环境下成立的。在“让谁去死”中,因为五个人是一个奥尔森意义上的“小团体”,完全有可能达成协议,所以这时候排除一切道德因素而认为“没有任何功利能大于个人求生”或认为没有协商的可操作性就失之偏颇了
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镜子和父性令人厌恶,因为它们使世界增殖。
2001-06-10 03:40 AM 发表 | 举报这个帖子 | | |