我在很久以前读尼采，还如雾里看花，不着痕迹，只觉得他还给人光亮。我更倾向于叔本华，他更真实，他自守，他到了极处反归平静，也不过如此。其它一切变幻如同焰火，在黑夜里依自美丽。而黑夜陶醉于这一切空灵形态，而自守于默默悲哀。永衡的超越一切的悲哀，是一切的对立面而超脱了情绪的灰雾，又在一切之中犹如影子，温柔而若有所思，淡淡的泪迹，挥指弹出。我印象很深刻的是少年时看一日本电影，有一幕日本公主剖腹自杀。她一直天真自然，拘于情势有此结局，镜头很安静。她盛装而安闲，做完所有动作，优美而细致。我的眼泪夺眶而出。那一瞬间已震撼我所有的观念和心灵，深深地渗入我年少时敏锐细腻的青涩和悲哀。我很明白我一切观念和矛盾的根底，那是我自己的天赋，我的艺术观和哲学观，超凡、唯美和自然。在这一切之中是漠视权力意志！所以后来我再读尼采，我觉得他有时在玩文字游戏，焰火一般，那也是对的。他有领悟有灵性，他的感觉和纯洁的热情让我赏心悦目。但当他做决断时（这也许是所有人的爱好），我只能付之一笑，那只是他探索的阶梯。所以我曾说尼采有他的风格，
不是超人的风格。有些东西是很难表达的，而艺术通过许多形式来表现，那也只是媒介，而有其更长远的生命，人们依赖它，正如茫茫田地一堆堆视野之内的火。