中国没有诗人？
人之初

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第三届人民文学奖日前开奖，其中的诗歌奖颁给了两位最著名的诗人：一个是1989年在山海关卧轨自杀的海子，一个是近十多年来一直生活在精神病院的食指。他们的获奖作品分别是《海子的诗》和《食指的诗》。这是近来最值得玩味的一条文化新闻，媒体报道时称之爲“自杀者和精神病人”获奖。死人、诗歌、理想主义再一次滑稽地变换了面孔，在畅销书和流行文化的层面复活。 　　

人民文学奖创立于1986年，每5年一届。待选作品主要来自于近5年来由人民文学出版社结集出版的长篇小说、诗歌、散文和纪实文学。第二届人民文学奖于1995年颁发──好像已经是多年以前的事了。 　　

沈浩波：他们不知道该把奖给谁 　　

在我看来，这是一种逃避责任和缺乏标准的评选。因爲缺乏自己独立的标准，所以他们不知道该把这个奖发给谁，而又因爲这种对诗歌的无知、缺乏标准，所以就乾脆逃避责任，直接把这个奖送到死尸和佛爷的手上。可以想象，他们大松了一口气，这下好了吧，不会有什麽争议了吧，这两个人的历史地位可都是有定论的！但这种不负责任的草率的拿这个奖项当儿戏的做法真的会使他们心安理得吗？这种绕过了所有鲜活的诗歌生命和诗歌作品而企图拿两尊佛像来搪塞了事的做法他们就真的不会感到心虚吗？ 　　

诗歌在近10年来成了最不受出版商欢迎的文体，没有人把关注中国诗歌的发展当成义务，人民文学出版社也不例外，虽然他们一直在坚持出版很著名的“蓝星诗库”(《海子的诗》、《食指的诗》就属于这个系列，最新的则是2000年12月出版的《于坚的诗》。)。对于几乎没有出版机会的中国诗歌来说，“蓝星诗库”已经很难得了，但“蓝星”的标准完全是看诗人的名气到了哪个份上，没有在诗歌界获得至高地位的诗人，根本入不了人文社的法眼。正是这种漠视、不关注、不知情，使得评奖者在面对诗歌时两眼发黑，根本没有起码的标准和原则。而这，其实与人民文学出版社的形象是不相符合的──君不见美国的普利策诗歌奖？人文社爲什麽就不能充当这样一个角色呢？ 　　

或者有人要说，人文社的这个奖只能发给他们出过诗集的诗人，总共才那麽几个人。那麽我想问：爲什麽总共才那麽几个人(计有：海子、西川、昌耀、舒婷、于坚)，中国有那麽多优异的诗人他们可曾看到？即便就从这几个人中选，如果颁发给于坚和西川的话恐怕也更合理，好歹这两位还都是倍受各方瞩目的仍然拥有生机的诗人，“蓝星”也因爲收入了他们的诗集而获得了实际的意义。即便非要给一个逝者，也别给死了12年的海子啊，去年才逝世的昌耀难道不是更合适的人选，起码还能推动《昌耀的诗》的销量吧？ 　　

萧三郎：作秀也该光明正大 　　

藉著“诗歌”这种现时代的稀缺资源、借著“理想主义”的种种浪漫温情、靠著“奖项”这种最容易让报纸花费版面的新闻由头，畅销书制造者制造了又一个文化“热点”事件。 　　

联想到人民文学出版社这一两年来的市场举动，更觉得此举意味深长。人文社原来是经典作家的出版摇篮，今日已成爲制造畅销书的“时尚作坊”：去年，他们轰轰烈烈推出了儿童魔幻小说《哈利·波特》，在畅销的路上一路狂奔；今年年初，书市一片惨澹，已经多年未评的人民文学奖适时出炉，如愿以偿吸引了眼球。 　　

话说回来，跟市场的勾搭永远算不上龌龊，制造畅销本来就是商人的本色。《作家》、《人民文学》等老牌纯文学杂志都已经痛定思痛改头换面以求得到读者的青睐，人民文学出版社的转变原也无可厚非。但可笑的是，有人认爲诗歌奖给了海子和食指这两个人，“多多少少是对理想主义与浪漫主义的呼唤”。呼唤？到底是谁在呼唤？反正不是广大的人民群校

《收获》上有一篇《物质生活》给海子的评价的极高
但是它的主要思想是这是个不需要诗歌或者诗歌没落的年代

扇千璟说得没错，我也觉得一个“诗歌繁荣”的时代肯定是危机四伏的。但是我们不能就此逆推，说太平盛世里伟大的诗人和诗歌就不可能出现了。