黄月英的父亲叫黄承彦，也是一个很聪明的人，公平地讲，虽然没有他女儿那么聪明，但至少和孔明不相上下。然而我们仍然只承认古往今来最聪明的男人是孔明，而不是黄承彦，因为看一个女人有多聪明，要看她培养出多聪明的男人，而看一个男人多聪明，就要看他把聪明用在什么地方。黄承彦把全部的聪明都用在给自己女儿找一个好丈夫上，所以他在历史上，就没有孔明那么聪明。
黄承彦是个吃斋念经的佛教徒，虽然没有出家，但是除了生了个女儿，偶尔喝点酒以外，几乎没有犯过戒。他一生最大的两个愿望，一是修成正果，二就是把女儿培养成古往今来最聪明的女人。愿望一完全是为愿望二服务的，因为要使自己的女儿成为古往今来最聪明的女人，就必须让她的丈夫成为古往今来最聪明的男人，而自己的聪明有可能妨碍这一点成为现实，所以他只好去修正果，从此装疯卖傻，经常把念珠的数目搞错。因此，从他的身上，我们可以看到的更多的是伟大的父爱，而不是聪明。一个男人为了自己的女儿，而牺牲了成为古往今来最聪明男人的荣誉，这不能不说伟大，我们甚至可以认为，黄承彦就是古往今来最有父爱的男人。
并不是所有的父亲都希望女儿成为古往今来最聪明的女人，有不少是希望女儿成为古往今来最漂亮的女人，甚至黄承彦本来也有过这种打算。然而不幸的是黄月英相貌非常不怎么样，所以他父亲只好转移了培养目标。这就成为了“当不成漂亮女人才当聪明女人”的又一个范例。黄月英从他父亲那里学来政治理论、礼仪规范、兵法韬略、奇门遁甲、物理化学、五行算数、堪舆看相、天文地理、烹调等等等等包罗万象那个时代几乎所有的应用学知识，并且比他父亲有更深的造诣。“等等等等”前面的那些，是我们所知道的，孔明从她那里学来的知识，“等等等等”则涵盖了我们所不知道的，孔明没有从她那里学到的知识。孔明从她那里学到的知识主要分两大类，一就是等等等等前面的那些，二就是做爱。从重要性来说，第二类比第一类重要得多。
孔明离开卧龙冈是在他二十七岁那年，在此之前，他跟随黄月英学习了九年。做爱是最早学习的一个项目，也是学习得最久的，也是最重要的。说它最早是因为他们第一次做爱的时候，孔明还几乎不认识黄月英，就知道拜了天地入了洞房吹了蜡烛脱裤子，根本不可能开口向她请教什么。说它最重要是因为，能在九年时间里学到黄月英所有愿意教给他的知识，说明孔明这个人本身就天赋过人，这样的人往往心高气傲，很难让他开口向人请教。所以如果不能首先在做爱这件事上让他折服并且乖乖请教，就休想再当他的师父。至于说它最久，则是因为孔明学习做爱可不是一朝一夕的事，而是在九年间每晚都学习，从需要人喊“起立”、“一二一”、“进出进出”到半自动，到全自动；从素女经六十四体位到先天周易四千零九十六体位。往往是孔明在一大早请教黄月英“师父，昨晚上如何如何”，而黄月英回答“今天去看《紫微斗数》第一到第四章，背熟，晚上我要考”。所以对孔明来说，学习这件事就是从做爱入门，而无时不刻不融合在做爱里头。黄月英了不起的地方，就是让孔明觉得所有的典籍都是性生活教材，而又能让他明确地知道除了当性生活教材，它们还能派什么用场。除了实践行动以外，黄月英还教会了孔明许多格言和笑话。格言里最重要的一条是“女人吹了灯都是一样的”，孔明终生没有碰过其他女人，大家都以为这是因为他对这条格言深为赞同，因为孔明夫人是出了名的丑女；谁都不知道这是因为孔明不相信这条格言，他根本不相信别的女人吹了灯能像他夫人一样销魂。至于笑话，则包罗万象，有夫妻的有同性的有动物的有幼齿的还有讥笑老年人的。许多年以后，孔明拿了其中讥笑老年人的一段去骂魏国的司徒王朗，结果在两军阵前把他给骂死了。历史对于孔明这一骂只记载了一些大义凛然的话，完全是扯淡。事实是那时候的人已经开始现实了，不可能被大义凛然的话骂死，而王朗好歹读过《论衡》，不会那么容易心态失衡，骂死王朗的罪魁祸首是黄月英在和孔明做爱的时候教给他的笑话，这是历史所不能记载的。